Волкова Анна Павловна

Муниципальный округ: Увинский район
Дата и место рождения

1936 г.

д. Пунем, Увинский район

Биографическая справка

Волкова Анна Павловна родилась в деревне Пунем в 1936 году. Мать, Кириллова Дарья Трофимовна, и отец, Дедюхин Павел Трофимович, оба были из Пунема. Отец работал на колёсном тракторе, на ремонт ездил в Нылгу в МТС. Анна Павловна не помнит тот день, когда объявили о начале войны. Беда коснулась её чёрным крылом, когда отца призвали на фронт. Девочка запомнила, что дядяй (отец) из деревни уехал на лошади. Их было трое: отец Анны, Дедюхин Павел, отец Вахрушевой (Ныне Черновой) Тамары, Матвей и Обран Педор (Абрамов Фёдор). Анну и Тамару папы посадили рядом с собой на телегу, и счастливые девочки прокатились с ними на лошади до околицы. Понимали ли они что видят родные лица в последний раз? Эти короткие проводы навсегда остались в памяти Анны Павловны. Потом приходили солдатские треугольники, но письма затерялись, девочка не запомнила их содержание. Вскоре пришло известие, что отец пропал без вести. Потеряла отца и подруга Тамара. В книге памяти на странице 322 напечатано, что Дедюхин Павел Трофимович пропал без вести в марте 1943года. Позже она узнала, что такое война и научилась её бояться. «Когда над деревней пролетал самолёт, мы бросались врассыпную, боялись бомбёжек,» - вспоминает она. Анна училась в Вамьинской начальной школе у Анны Ивановны Вотинцевой. В школу ходили пешком. «Что мы ели? Куар (Листья). «Нянь но куар, шыд но куар,) и хлеб из листьев, и суп из листьев)» - говорит она, имея в виду, что основной едой была трава, зелень, коренья. Её мать работала в колхозе, и Анна ходила вместе с ней пасти коров и овец. Тогда деревня была большая, до 60 дворов. В Парсьгуртскую школу тоже ходили пешком. Три - четыре километра считалось недальней дорогой. В школу и из школы домой шагали гурьбой - боялись леса. Если кого - то оставляли после уроков, девочки от страха плакали. Мальчики зажигали факелы и шли впереди, девочки, стараясь не отстать, торопились сзади. Куакагуртские, Тылоинские и школьники из 10 лесоучастка зимой жили в интернате. Когда учились в Парсьгурте, построили новое здание школы. Оно стояло поодаль от первого здания, и его мы называли «бакчакласс. В школу Анна ходила до шестого класса. Детей в Пунеме после войны было очень много. Рядом с ними жил учитель Моромов Игнатий Фёдорович. Его ласково называли «неней». Он работал в Мульшурской школе, а в Пунеме учил детей читать. Организовал ликбез, и взрослые тоже ходили к нему учиться грамоте. Жена у него была учительницей и работала в Вамьинской школе. Потом и Игнатий Фёдорович перевёлся в Вамью. После войны жили тяжело. Одевались в то, что имелось дома. Часто мама из своих домотканых платьев шила нам одежду. Ходили в лаптях. В семье Анны был дед Дедюхин Трофим Кузьмич. Он жил с ними, но питался отдельно. Анна Павловна вспоминает: – «Мы иногда обижались на него и порой плакали, если нас оставлял без хлеба. Но он плёл лапти, а зимой катал валенки, поэтому у нас обувь всегда была. У меня две сестры, Римма и Тоня. Они проживали в городе. Мой младший брат Вася 1948 года рождения родился после войны от другого отца, тоже живёт в городе, часто болеет, а я всю жизнь прожила в Пунеме. Муж тоже пунемский. Работал электриком, ездил в Нылгу летом на велосипеде, зимой пешком. Когда мой Николай умер, переехала жить к дочери Ангелине. Мои две дочери Рита и Тамара живут в Ижевске, работали на стройке. Зина трудилась бригадиром в Медведево. Сын Вася служил в полиции. Добровольцем ушёл на СВО и погиб. Посмертно награждён орденом Мужества. Моё сердце день и ночь болит за него, плачу, когда остаюсь одна». Анна Павловна до сих пор надеется, что может найдут его отца. Она говорит: «Поисковики каждый год поднимают останки наших пропавших солдат. Вот у Акбаевой Люды нашли деда. Может и моего отца найдут и похоронят по-человечески. Выросли внуки, у них теперь у всех свои дети. Но я для всех остаюсь мамкой - и дети, и внуки, и правнуки называют только так. От Пунема, от такой большой деревни, осталось совсем мало домов, около девяти. Молодёжь там жить не хочет, а старики уходят из жизни. Жаль деревню».